Trouwringen & vriendschapsringen van ZhaawanArt
Handgesmeed eigentijds design / geïnspireerd door eeuwenoude tradities...
Edelsmid Zhaawano presenteert zijn collectie trouwringen en vriendschapsringen.

Informatie over trouwringen lijn 3

Een Bloem Van Vuur: geelgouden trouwringen met robijn uit ringenlijn 3

Elegante trouwringen bezield door de machtige geest van de Amerikaanse zeearend

Thema: Bescheidenheid
Titel: Geschenk van Migizi

Het thema van deze alsmaar groeiende lijn trouwringen en vriendschapsringen wordt gekenmerkt door het begrip dabaadendizin (spreek uit: debaa-DEN-de-zin). Dit betekent: bescheidenheid (letterlijk: nederigheid).

Bescheidenheid, of nederigheid, is van oudsher één van de Zeven Grootvaders die de indiaanse voorouders van de trouwringen-smid als morele leidraad gebruikten in hun leven; het begrip grootvader is hier een metafoor voor 'les' of 'deugd'.

Deze bijzondere trouwringen-lijn bestaat uit ringen met een delicate, elegante uitstraling. Voor deze trouwringen en vriendschapsringen heeft de edelsmid gebruik gemaakt van de applicatie-techniek. Deze wordt ook wel 'oplegwerk' genoemd.

Ook hier gaat het om originele, gepatenteerde creaties van edelsmid en trouwringen-ontwerper Zhaawano Giizhik.

Gestileerde afbeeldingen van de veer van de Amerikaanse zeearend - meestal spitse vleugelveren - zijn door de edelsmid op een ringscheen van goud of platina gemonteerd.

Dikwijls geeft de edelsmid een veer een andere goudkleur dan de ringscheen waar hij op gemonteerd is.

Juist het verschil in kleur tussen scheen en opgelegde veer levert bij deze bijzondere trouwringen van edelsmid Zhaawano een geraffineerd en aantrekkelijk contrast op.

Een eventuele toevoeging - naar eigen keuze -van een flonkerende edelsteen én de opvallende plaatsing ervan - bijvoorbeeld aan de zijkant van de ringscheen - versterkt het speels-mysterieuze karakter van het ontwerp, en harmonieert bovendien fraai met het glanzend edelmetaal van de trouwringen.
Het zijn slechts enkele voorbeelden van de bijzondere arendsveer-trouwringen van edelsmid Zhaawano, tijdloze creaties waarin oorspronkelijk kunstenaarschap en technische vaardigheid samensmelten met elegante symboliek van huwelijkstrouw. De expositieruimte in het atelier van de trouwringen-smid toont nog meer voorbeelden, die absoluut de moeite waard zijn eens in alle rust (en geheel vrijblijvend) te komen bezichten.

Uiteraard is de symboliek van de getoonde trouwringen ook heel geschikt om te verwerken in VRIENDSCHAPSRINGEN!

Wat is de symbolische betekenis van de arend bij de inheemse voorouders van edelsmid Zhaawano?

De symbolische betekenis van de arend bij de Ojibwe Anishinaabeg wordt van oudsher weerspiegeld door de kleuren rood en lichtblauw, die beide zhaawan, de zuidelijke richting symboliseren.

Zhaawan wordt van oudsher vaak geassocieerd met giniw, de Amerikaanse steenarend (‘golden eagle’) met de bruinzwarte kop, en migizi, de zeearend (‘bald eagle’) met de karakteristieke witte kop en gele snavel. Giniw en Migizi worden beschouwd als de gevleugelde bezitters van nobele eigenschappen als moed en vooruitziendheid. In het Anishinaabe-Medicijnwiel is de positie van beide arendspecies dan ook het Zuiden.

Een Ojibwe medicijnwiel omwikkeld met geverfde stekelvarkenpennen
Het mashkiki waawiyeyaatig of medicijnwiel, grafisch voorgesteld als een kruis binnen een cirkel, kan worden beschouwd als een spiegel die alle aspecten van het menselijke leven reflecteert. In de Anishinaabe-traditie speelt de natuur een integrale rol; het zijn daarbij vooral de landdieren, vissen en vogels die bepaalde eigenschappen en deugden weerspiegelen, die navolging verdienen. Zijn immers niet de dieren en de vogels de oudere en wijzere broeders van de mens?

Het ontvangen van een arendsveer geldt daarom als een zeer groot eerbewijs omdat deze de manidoo (‘geest’) van de machtige arend belichaamt. De vleugelveer en - in het bijzonder - de staartveer van Migizi worden beschouwd als een ereteken, dat bijzondere prestaties en grote daden symboliseert van degene die de veer ontvangt. Tegelijkertijd herinnert dit symbool van macht de drager ervan, zich op alle terreinen van het leven bescheiden en ingetogen te tonen.

Het begrip zhaawan, de zuidelijke richting, die op het Medicijnwiel gesymboliseerd wordt door de kleuren rood en blauw (of groen), betekende voor de voorouders van de trouwringen-smid een continuering van de eeuwige levenscirkel. Het zuiden vertegenwoordigde leven dat tot volle wasdom komt, zoals we bij jonge mannen en vrouwen waarnemen. Het zuiden was de tijd van het jaar die de voorouders van de trouwringen-smid niibin noemden, het zomerseizoen.

Zhaawan, het zuiden, was eveneens de tijd die aabita-giizhig werd genoemd, oftewel tussen-de-middag: het moment van de dag waarop de adelaar zijn vleugels spreidt en hoog in de lucht zweeft. Het zuiden was ook de richting van waaseyaaziwin: de verlichting van de geest oftewel een verregaand inzicht in, en begrip van, het mysterie van het leven.

Het is van Migizi, de machtige vogel-geest uit het zuiden, dat trouwringen-smid Zhaawano de veer, het elegante symbool dat zowel kracht als elegantie uitstraalt, heeft geleend om deze tot onderwerp van zijn sieraden van edelmetaal en stenen te maken. De bijzondere trouwringen-lijn die u op deze pagina vindt is er het resultaat van!

Wat is de betekenis van de arend in termen van heling en gebed?

Zoals bij alle inheemse volken van Schildpadeiland (Amerika), gold de adelaar bij de voorouders van de trouwringen-smid als de drager van gebeden en als boodschapper van de mensen. Er is immers geen levend wezen dat zo hoog vliegt als de arend - en dus zo dicht in de buurt van Gichi-Manidoo (het Grote Mysterie) komt! Als Migizi zijn machtige vleugels spreidt en hoog in de lucht zweeft weet men dat hij hun gedachten en gebeden overbrengt.

Migizi heeft eveneens een grote betekenis in de traditionele filosofie van de Ojibwe Anishinaabeg waar het gaat om helende ceremoniën en ceremoniën die dienen om andere mensen en volken respect te tonen en eer te bewijzen.

Respect voor het geloof van andere volkeren, maar ook van andersdenkenden binnen de eigen gemeenschap of kring, heeft altijd een centrale rol gespeeld in de traditie van dit volk. Dit concept wordt wel genoemd: anishinaabe-bimaadiziwin: de indiaanse weg (letterlijk: manier van leven).

Naarmate een persoon zich geestelijk en spiritueel ontwikkelde leerde hij of zij Migizi, de gracieuze vogel-geest die met zijn vleugels de wolken aanraakt en zelfs tot vlakbij de machtige zon vliegt, in toenemende mate te waarderen en te respecteren. Dit kon soms zover gaan, dat een persoon wanneer hij of zij bad voor iemand, bijna letterlijk in de huid van de arend kroop; de geest van de biddende persoon en de geest van Migizi werden op zo’n moment één.

Door een dergelijke spirituele reis (of 'vlucht') te ondernemen was een 'arendspersoon' in staat de ontvanger van het gebed te helpen laveren langs de scherpe bochten en hoge obstakels van bimaadiziwin-miikana, de weg van het leven.

Tijdens helende ceremonieën die door een medicijnman of medicijnvrouw werden uitgevoerd, werd Migizi geacht de ziekte van de patiënt nadat deze het lichaam had verlaten, omhoog naar het Grote Mysterie te dragen. Deze helende vlucht had alleen kans van slagen als de zieke ook werkelijk geloofde in het medicijn (de spirituele kracht) van de arend, die tijdelijk huisde in de geest van de heler.

De arendsveer als levend symbool

De arendsveer als levend symbool

Om al deze redenen is het tot op de dag van vandaag gewoonte om, wanneer men een arend waarneemt die hoog in de lucht zijn vleugels spreidt, met een pluk heilige tabak in de hand een gebed uit te spreken. Het hoeft dan ook geen betoog dat de veer van dit majestueuze wezen nog altijd als een goddelijk geschenk wordt beschouwd, een ultiem instrument in het contact met Gichi-Manidoo.

Kortom: de veer van Migizi is een levend symbool, dat de mensen aanspoort - en hen eraan herinnert - zich besheiden en respectvol op te stellen en zo goed en zoveel mogelijk in evenwicht en samenwerking met de andere mensen (ook de toekomstige generaties) en met de omringende natuur te leven.

Wat is de rol van de arendsveer bij het indiaanse huwelijk?

Ook in de huidige tijd biedt tijdens traditionele huwelijksplechtigheden een
Midewiwini (priester van het Anishinaabe-medicijngenootschap) toekomstige echtparen een veer van Migizi aan bij het uitspreken van de plechtige woorden:

"Opdat dit geschenk van Migizi, de arendsveer, jullie herinnert aan de heilige gelofte die jullie in jullie harten hebben gemaakt. Opdat deze veer jullie blijvend herinnert aan de wijze lessen die jullie vandaag ontvingen."


Copyright by ZhaawanArt trouwringen
La Mesa Verde Studio - Hoofdstraat 24 - 9989 AN Warffum - The Netherlands - tel./fax: (+31) (0)595-425059. ZhaawanArt Trouwringen. Sitemap